重庆汉服制作：明代褙子的纹样，与霞帔在品级差别上基本相同，只是八、九品命妇，用团 花，不用缠枝花。 明代穿用褙子的面很广。按身份来分，有两种类型： 贵族作为礼服，为合领大袖对襟形式； 平民作为常服，用直领小袖对襟形式。 明代汉服的另一个特色，是襟上佩饰物，并且十分醒目，都是金、珠、玉等 材料做成的各种饰物。其中垂挂在胸前的，叫“坠领”，系在前襟的，叫“ 七事”，走起路来有响声的，叫“禁步”。这些佩饰，统称“杂佩”。 另有一种特别的佩饰，在一条金链上，以环相连挂着四件小物：镊子、牙签 、耳挖（挖耳勺）、小刀，均是妇女的生活实用品。 由此可见，饰物最早的功用，是为了日常生活的实用目的，随后才演变为装 饰和修饰的功效。 

 明朝官服 《明会典》是明代官修的一部典章制度书，其中记录了贵族女装用料，均为 “各色丝绫罗纱随用”。 而平民女服用料，即便是礼服，也限用紫色粗布，并禁止用金绣，袍衫也只 限用紫色、绿色、桃红色等浅淡的颜色，禁止使用大红、鸦青、明黄等色。 明洪武十四年还规定，商贾之家，只能用绢布制装，农家可以使用紬纱和绢 布。劳动大众只许用褐色。 明代不同阶层的服装面料，有严格的规定，但是从现存的明代书画作品中， 我们也可以看到女性服饰的华美。明代的贵妇多穿红色大袖袍，一般妇女平 日常穿短衫长裙，腰上系绸带，裙子宽大，样式很多，像百褶裙、凤尾裙、 月华裙等。 明朝因皇帝姓朱，以朱为正色，又因《论语》有“恶紫之夺朱也”，紫色自 官服中废除不用。 明代官服中，最有特色的，是用“补子”表示品级。 补子，是一块约40～50厘米见方的绸料，织绣上不同纹样，再缝缀到官服上 ，胸背各一。文官的补子用鸟，武官用走兽，各分九等。 平常穿的圆领袍衫，则凭衣服长短和袖子大小，来区分身份，长、大者，为 尊。 

 凤冠霞帔 明代女子习惯在裙子外，罩一件背子衫或是云肩。凤冠霞帔，是明代妇女的 礼服，是后妃在参加祭祀等重大典礼时使用的服装。整个冠上缀着龙凤，搭 配霞帔一起穿。 除了之前受到元蒙影响，明末，由于满清八旗兵的甲衣和海外输入的影响， 因此，明末开始，扣子逐渐在领边和襟边普遍使用。 明代普通百姓的服装，或长、或短、或衫、或裙，基本上承袭了旧传统，且 品种十分丰富。平民妻女，只能衣紫、绿、桃红等色，明代男子一律蓄发挽 髻、着宽衣长袍、穿长筒袜、浅面鞋。 明代的腰带，多束于胯部，而不在腰，用细纽悬于衣肋间。 明代男子多穿青布直裰，头戴四方平定巾，平民穿短衣，裹头巾。 四方平定巾之前，还有一种六瓣，或八瓣布片缝合的小帽，很象剖成半边的 西瓜，名“六合一统帽”，也称六合巾、“小帽”，多用六片罗帛拼成，相 传为明太祖所制。《枣林杂俎》：“清时小帽，俗呼‘瓜皮帽’，不知其来 已久矣。瓜皮帽或即六合巾，明太祖所制，在四方平定巾之前。”即取“六 合一统”之意，故名。取意安定和睦，天下归一。因为在政治上有一定象征 意义，故也是由政府规定令全国通行的帽式，通常多用于市民百姓，而官吏 家居时也常戴。此帽本来是仆役所戴，但是因为戴起来方便，所以就流行起 来，这就是清朝“瓜皮帽”的前身。 

 明代帝后百官服制： 冕服：从宋代起，皇帝几乎只穿一种冕服。 朝服：通天冠服、皮弁服、朝服等。 公服：百官的正式办公服均用到它。 常服：恢复唐宋时代的常服系统。 褘衣：为皇后受删、谒庙、朝会时穿着。 翟衣：为皇后的第二礼服。 礼服：品官命妇的大礼服。